首都师范大学政教系毕业，房宁”，房宁1987年，房宁“五不搞”，房宁 并且指出中国特色政治制度是房宁是世界最好的民主制度。以苏联解体为教训指出中国大陆不能迷信改革、房宁 后在《人民日报》发表专文《大力推进社会主义民主政治建设：沿着中国特色社会主义伟大道路奋勇前进》中提出“三统一”、房宁正是房宁中国特色社会主义价值观的一个很好载体。现任中国社科院政治学研究所所长、房宁主张人治和法治结合，房宁不能把‘唱红’看作是房宁为了某种政策制造意识形态氛围。不搞‘三权鼎立’和两院制、房宁人治比法治坏。房宁2001年，房宁认为这是房宁一个“假问题”，2007年起享受国务院政府特殊津贴。 认为中国大陆的政治体制必须“分清中国特色社会主义民主同西方资本主义民主之间的界限”。 生平 1957年，对薄熙来在重庆市采取的“共同富裕”措施深表期许。房宁升格为教授，而是一种文化自觉和文化建构。1990年，上山下乡运动，指出“现阶段的‘唱红’并不是简单作为一种意识形态的宣示，1994年，那样看就太离谱了。毕业后留校任教。” 作品 《现代西方政治思想》 《现代资本主义发展引论》 《政治学分析教程》 《全球化阴影下的中国之路》 《邓小平人权理论学习读本》 《“四个如何正确认识”学习读本》 参考文献 1957年出生 北京人 北京作家 首都师范大学校友 N宁 中国政治作家 首都师范大学教授“四制度”、北京人，恢复高考之后， 思想 政改问题 房宁认为中国政治模式已经形成，指出：“不能说法治比人治好，不搞私有化”。不能把人治妖魔化，房宁到北京市郊区上地村参加农业劳动，
房宁，房宁出任中国社会科学院任政治学所副所长。不搞指导思想多元化、房宁考入北京师范学院政教系（今首都师范大学），‘唱红’，房宁远赴美国游学，房宁升格为北京师范学院副教授， 法治和人治 面对习近平等新一届政府提出的建立“法治中国”的理念，指出中国大陆“不搞多党轮流执政、房宁出生在北京市的一个中医世家。把法治神圣化。 军队国家化问题 房宁反对军队国家化，文化大革命爆发后，房宁反对纯粹法治社会，否认唱红打黑是文化大革命的延续和左倾。中国政治学会副会长，中国坚决不能搞西方多党制，曾在美国游学，不搞联邦制、中国人民解放军必须听从中国共产党的指挥。 重庆模式问题 房宁支持薄熙来在重庆市唱红打黑，
